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人们最大的痛苦,常常不是现实的苦闷本身,而是不自觉地把幻想当成了现实,把心底编织的故事,当作了脚下的路。
所谓“空想综合征”,其实是个坊间用语。它还称不上什么病,却在很多人身上悄无声息地上演。你有没有过类似的时刻?脑海里反复演绎某个“理想场景”——工作得意,同事敬仰,家庭和睦,自己说什么都给人点头称是。网上点赞无数,现实中却是一地鸡毛。幻想和真实,越来越像一堵看不见的墙。从一开始的自我安慰,逐渐变成了“自我隔离”舒适是舒适了,但现实也越来越模糊,力气也越来越少。
幻想本身无罪。小时候我们都爱做梦,扮演英雄、拯救世界,这种心理“演习”,是自我成长的一部分。即使成人后,幻想依然柔和了生活的棱角,让人有盼头,有动力。但问题出在当幻想变成了唯一的避风港,而不是迈向真实世界的桥梁。当我们更愿意在梦想剧场里循环播放“理想自我”,而不是用力气去改动身边那“卡壳的人生剧本”——麻烦就在这时候悄悄酝酿。
心理学圈里,各家有各家的说法。弗洛伊德说,人本能会用幻想自保,但前提得和现实“对账”。荣格指出,幻想里的影像很重要,但你得意识到它只是“影像”,而不能胡乱等同于外面的世界。不然,就像把晚上做的梦当成了白天生活的底稿,最后只会越来越迷茫。
现代心理学也有提醒咱们人类的大脑,有点“偏心眼儿”。看到符合自己理想的内容,总会无意识地多关注几眼;而真实世界里不如意的线索,容易自动屏蔽。再加上现在社交网络的推波助澜,网上只发高光时刻,点赞获得即时满足,难怪有人更愿意泡在“虚拟人生”里,不肯回头看现实。
这种状态最危险的地方,是你觉得自己什么都懂,什么都实现了,但其实脚下的路早就断掉了。因为幻想太完美,现实怎么改都有落差。慢慢地,不想改变了,也不敢努力了,只会在脑子里反复搭建理想剧本,现实却越来越乏味。这时候,痛苦和无力就悄悄地、慢慢地蔓延开来。
想走出这个怪圈,说实话,最难的是“认清”。要有勇气承认自己确实活得有点偏了。不是去否定幻想的价值,而是学会给它正确的“安放方式”——把想象中的自己“拆解”成几个可操作的目标,一步步往前拱;跟朋友、家人聊聊,让真实反馈帮自己找补认知上的漏洞;必要时,借助专业的心理技巧,把幻想变成行动指南。日常里,也可以通过现实检验或者小实验,温柔而坚定地拉自己回到生活的正轨上。幻想不是“敌人”。谁没在疲惫的时候,对着窗外发呆、假想另一个自己?幻想之所以让人留恋,是因为它的确能让我们短暂停靠,慢慢缓和身上的压力,重新找回继续生活的力气。只是,健康的心态,需要我们在“想”和“做”之间搭座桥。真正能支撑人生的,是在不完美的现实中咬牙坚持、打磨自我的过程,而不是无休止的剧本排演。与其把幻想当成避难所,不如把它用作灯塔。哪怕生活千疮百孔,心中的光还是要有,但更重要的,是走一步算一步,把你的想象,渐渐地落到脚下每一块泥土上,那才是真正属于自己的踏实人生。
格尔就是如此。
可他又隐隐的感觉到不对劲。
现实和梦境交织的再完美,也不可能真的一致。
比如格尔的女儿!
纳尔不敢在幻境中具现出格尔的女儿,可偏偏格尔执念之中,他的女儿占据了非常大的重量。但这个又在格尔那里行不通了,于是格尔总有一点违和感!
这也是格尔始终没能沉迷的原因。
……
就在格尔这边惆怅的时候。
外面的情形,却相当的……怎么说?
焦灼?
算不上,毕竟一群人坐在特等席上看戏而已。
老实说,一群阿斯加德人一开始真的是心惊胆战啊。
那可是永恒大神。
虽然这里的大部分人,在此之前压根不知道永恒大神是个什么玩意。但这里是永恒祭坛,这里的一切本身就是一种非常高的高科技建造的,它本身就蕴含丰富的信息。
哪怕是个文盲,来到这里,立刻就能明白这里的一切代表什么意义。
所以他们知道了,哦,原来宇宙中有这么多大神,他们以前从来没听过。
等到永恒大神亲临,一群阿斯加德就像遇见国王的乡巴佬,一个个吓浑身发抖,甚至不知道该怎么办。
可随后,他们发现……诶?永恒大神很好说话。
只要他们老老实实的站在旁边看戏,永恒大神压根不管他们。
于是胆大包天的阿斯加德人开始蛐蛐起永恒大神了。
“为什么我觉得永恒大神看起来一点都不酷炫啊?”
一个阿斯加德战士放下手里的武器,用手捂着嘴小声的说。
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