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那时的古神已经拥有了自主意识,并且不安分地四处活动。
他的每一次行动都带着巨大的破坏力,所到之处,大地山川遭受重创,引发了一场大洪水。
洪水肆虐,淹没了无数的土地,无数生灵在洪水中挣扎求生,整个世界陷入了一片混乱与绝望之中。
第一代先知们在得知情况后,经过一系列调查,最终找到了古神。
经过一番交涉,他们与古神签订了契约,并献上了大量珍贵的祭品。
这些祭品满足了古神的某种需求,古神终于地停止了破坏行为,返回了自己的栖息之地,陷入了沉睡。
可惜后来的先知们,也无法从根本上解决古神带来的隐患。
无奈之下,他们只能延续第一代先知献祭的方法,以此来安抚古神。
好在在那个时候,情况还远没有如今这般严峻。
献祭并非像现在这样年年都要进行,而且祭坛的数量也不像现在这么多,整个世界只有喜马拉雅山脉这一处祭坛。
所以,当时的先知们的任务相对来说较为轻松,他们只需要长期驻守在喜马拉雅山脉,时刻关注着古神的动静。
一旦古神苏醒,发出需求的信号,他们便会立刻行动起来,寻找合适的祭品。
当古神对祭品感到满意后,便会再次陷入沉睡,世界也因此暂时恢复了平静。
就这样,一代又一代的先知们重复着这样的工作。
从最初有记载开始,一直到近千年前,古神的苏醒周期相对较长,大约十几年甚至几十年才会清醒一次。
在这段时间里,先知们的工作压力并不大,他们有足够的时间去准备祭品,生活也相对平静。
而且,古神对于祭品的要求并不高,有时候一些蕴含灵气的药草,或者是一些精怪、牲畜之类的,都能够满足他的需求。
更为关键的是,这些祭品并不需要在极度恐惧的状态下死去,只需要将它们投入火山口或者祭坛内,便算是完成了献祭的仪式。
但随着时间的无情流逝,情况发生了微妙而又可怕的变化。
古神清醒的时间变得越来越长,仿佛他对沉睡的厌倦在不断增加。
与此同时,他的口味似乎也变得越来越挑剔,不再满足于那些普通的祭品。
他开始追求一些能量更为强大、口味更为独特的祭品,这种转变让先知们感到无比的棘手。
然而,面对古神的要求,先知们根本不敢违抗,因为一旦拒绝,古神就会毫不留情地降下可怕的惩罚,甚至扬言要毁灭整个世界。
在这种巨大的威胁之下,先知们只能被迫按照古神的要求去寻找那些特殊的祭品。
在最近的千年里,古神醒来的频率变得越来越频繁,从最初的十几年一次,逐渐缩短到几年一次。
而到了最近的两三百年,更是发展到了年年都要祭品的地步。
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