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现在社会面临的是“文化融血”效应。正因为身处一个被污染的社会,我们才更渴望拥有蔚蓝的天空、澄澈的清晨和圣洁的爱。人的浮躁和迷失是社会变革进化过程的反射,我们正在经受这种洗礼和劫难。
回顾我的半生算不上什么成功,反倒有很多的失败和教训,甚至是很沉痛的回忆和惋惜。我感觉看爱默生的书太迟了一些,真的是相见恨晚了。
时光不能倒流,像我这样的人很多,差不多就是一代人吧,幸运的毕竟是极个别人,而大多数则是平平淡淡,不少人还历经了生活的煎熬。我们是在遗憾中不失进取,在困境中向往成功,尽管我们的付出可能得不到多少回报,但我们问心无愧,心地坦然,我们做了自己能做的事情。
人生谁能无憾事?残缺也就是美的最高境界吧。其实,我已对成功看得很淡,也许就像一个成功学者所说的那样,在不同人的眼里对成功的理解也是不一样的。只要快乐健康和平静,我们就拥有了成功。
爱默生说:任何一个名副其实的真正的人,都必须是不落窠臼,不落俗套的人,任何一个想获得不朽光荣的人不应当拘泥于名义上的善,还应当动用自己的智慧,去弄清它到底是善还是恶。总之,除了我们心灵的真诚之外,其他的一切归根结底都不是神圣的。
—— 解脱自己,皈依自我,也就是必然得到世人的认可。皈依自我,顺从自我,惟一正确的是顺从自己性格的事物;惟一错误的,是违背自己性格的事物。—— 一个人面对反对意见,应当坚持自我,应当像除了他自己之外,其他的一切都是有名无实的过眼烟云。使我感到惭愧、觉得无地自容的是,我们如此易于成为招牌、名分的俘虏,成为庞大的社团和毫无生气的习俗的俘虏。任何一个正派得体、谈吐优雅之士都比一位无懈可击的人更能影响我、左右我。所以,我应当正直坦诚、生气勃勃、千方百计地直接说出我心中想说的话语。。。。。。置身于世人之间,却能在大庭广众之中尽善尽美地怡然保持着个人独立性,却只有伟人才能办到。使我们每个人不敢自信的一个原因是我们想要随俗随众,前后一贯。
还有一首诗叫《自立》写得很好:
它是个勇敢的主人
让他尽情发挥;
无条件地跟随它,
不断失望又不断希望,
它高高地,更高地
跃入如日中天的正午,挟着
不知疲倦的翅膀---
带着说不尽的话语;
但它是一个神,知道它自己的方向,
与天空的一切出路。
他手里干过的活
不悔也不夸,
事实自会替自己说话;
如同永不悔改的大自然,
她的每个行动都记下。
爱先生给人们的启迪很多。
他说:一个人只要自信、自助,潜心修养,洁身自好,秉性公正,他在一定范围内便是上帝,他也就有了上帝的安全,不朽的威严。
爱默生这种坚定自强的思想,教育了一代又一代美国年轻人,让他们过着一种自立、自信、自助、自制的生活。
在我看来,美国不光有福特、比尔盖茨等富豪,更重要的是他们拥有爱默生这样伟大的引导时代前进的思想巨人。我们和发达国家相比,差距不光是经济上的,物资上。
第十六章 昨天今天(1)
我在淮源帮助办案时,今年3月12日的晚上,突然接到凌仰知的电话。
淩究竟对我是什么意思呢?他恨我,想利用我?还是愧疚或者发了善心?
办案期间我是不该随便接电话的,一是纪律,二是因为有些忌讳。
我给马石和冯纬鹃分别发过信息,和马石保持联系,鼓励冯纬鹃做好审计方面的事情,帮我把好关。
我一看手机屏幕上是凌的名字,想了想,还是接了。凌讲的是推荐后备干部的事,排查了一下,全局有四人符合,年纪50的就不再考虑了,自然石土老兄被排除了,有庄魁,牛大琦和小石块。
凌并分析说我的票数不会少。一个年轻的老副处级干部关心起一个年龄偏大的科级干部的进步了,这又不能不向他表示感谢。
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