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第194章 蒙德的黄金时代（第2页）

令人感到意外的是，即便是那位身份尊贵的使徒，竟也毫不排斥与这位和蔼可亲的克里普斯叔叔多说上几句话。

也许正是因为深受教主先生平日里言传身教的影响吧，这些孩子们尽管个性迥异，各自表达情感的方式亦不尽相同，但无一例外的，对于感情之事，他们皆看得颇为重要。

然而，当面对孩子们关切的询问时，克里普斯却总是选择能瞒则瞒。他只是轻描淡写地告诉大家，自己是在三个月之前，不慎于晨曦酒庄的二楼台阶处摔倒受伤，以至于如今不得不依靠轮椅行动。

但眼光敏锐且精通医术的元清，仅仅只是粗略地打量了一下克里普斯，便立刻察觉到事情似乎并没有那么简单。

克里普斯叔叔此刻的状况，看起来绝非单纯的摔伤所致，反倒更像是其生命本源遭受了严重的折损。他在这几年的诊疗过程中也不过才接触了四五例这样的病例。

不过，身为一名专业的医者，七濑元清深知过早地下定论乃是大忌。作为一名合格的医生，最为忌讳的莫过于未经细致的诊断与确认，便贸然将自己初步判断所得出的结果宣之于口。

因为这样做，不但违背了自身所应坚守的职业道德操守，更是一种对病人极不负责任的行为表现。

所以，即便心中有所疑虑，元清暂时也并未声张，而是决定进一步观察并检查之后，再给出确切的结论。

而与这支近乎血月教团最高战力的使团中还带了两位专门用来记录教团历史的因论派学者。

说起这些因论派学者对于禁秘学会方面则显得有些不够看，这些人专注于历史古文化的研究，反而对这些新兴的科技几乎没有涉猎。

不过秉承着千里买马骨的传统思想，对于这些学者，吴成也丝毫不怠慢，能批的资金通通都批，随后的一年多时间里，吴城才发现了他们的正确用法。

虽然他们只研究历史古迹和已经消失的古文明技术，但是话又说回来，他们这些提瓦特历史爱好者完全可以为教团编造更为厚重的历史，让血月教团在提瓦特的存在存在法理性。

顺便这些家伙还能用来和那些质疑血月教团历史的人对喷，这些家伙在自己的领域潜心研究十多年，翻阅无数提瓦特古籍，他们要能和对面儿对喷输了，那对面也是神人了。

其次，除了伪造血月教团的古典历史之外，还有重要的一点就是可以让他们记录教团当代的历史，就比如吴城的各种各样习惯也被牢牢记录在史书上。

以及一些本来不是很好的事情，被包装成了爱民如子，就比如吴城去劳工营视察就被写成了慰问，让劳工营的所有人人生鼎沸欢迎教主先生来此之类…

这些家伙难道不知道他们现在所编撰的历史是虚假的吗？他们很多人都清楚那段历史看似是真的，实则一点也不真，但是这种虚构历史也让他们有些着迷。

幻想一下在几十年，几百年后，人们拿着他们的虚构史书将其认定为研究血月教团的重要史料，这种叛经离道的想法想想就有趣。

更别提教主先生在资金方面可从未短缺过他们和须弥教令院相比，这里简直就是天堂，所以他们也愿意为了维护其天堂的稳定性，不惜违背自己的职业道德。

再加上其实很多内容也不是瞎编，只不过是将曾经赤月王朝的各种事件与血月教团连接起来而已。也没多大事情。

而他们的第二重要的作用就是为恩情讲课提供海量素材。